இந்தியாவில் எண்ணிலடங்கா தெய்வங்களுக்கும் தெய்வச் சன்னதிகள் உள்ளன.நாய்களுக்காக பல நூற்றாண்டுகளுக்கு முன்பே கோயில்கள் கட்டப்பட்டுள்ளன.சமீபகாலமாக நாய்களுக்கு கோவில்கள் கட்டப்படுகின்றன! இவற்றின் முன்னிலையில் ஸ்வாமி நிஷ்டே மற்றும் நியதிக்கு மற்றொரு பெயர் ஷ்வானா என்பது மறுக்க முடியாதது.
மனிதர்களும் அத்தகைய நாய்களிடம் விசுவாசம் கொண்டுள்ளனர் மற்றும் பாரம்பரியமாக பெரும்பாலான இடங்களில் அவற்றை வணங்குகிறார்கள். இதனால் இந்தியாவில் பல இடங்களில் நாய்களை வழிபட கோவில்கள் கட்டப்பட்டுள்ளன. நாய்களுக்காக அமைக்கப்பட்ட இக்கோயில்கள் மக்களின் நம்பிக்கையின் அடையாளமாகவும், மரியாதை மற்றும் வழிபாடும் அவ்வப்போது பக்தியுடன் நடைபெற்று வருவது குறிப்பிடத்தக்கது.இந்தியக் கோயில்களின் தரையைச் சொல்லிக் கேளுங்கள்.
நாய்களுக்காக அமைக்கப்பட்ட இக்கோயில்கள் மக்களின் நம்பிக்கையின் அடையாளமாகவும், மரியாதை மற்றும் வழிபாடும் அவ்வப்போது பக்தியுடன் நடைபெற்று வருவது குறிப்பிடத்தக்கது. இங்கு வரும் ஆயிரக்கணக்கான மக்கள் எந்த மத ஸ்தலத்திலும் வழக்கம் போல் நாய்களை கும்பிடுகின்றனர். இந்த நாய்களின் கோவில்கள் தொடர்பான பல சுவாரஸ்யமான மற்றும் அற்புதமான கதைகள் மற்றும் புராணங்கள் உள்ளன. நீங்களும் கேட்டிருக்கலாம். ஆனால் இதுபோன்ற கோவில்கள் பற்றி இதுவரை உங்களுக்குத் தெரியாமல் இருந்தால், தெரிந்து கொள்வது அவசியம்.
1. உத்தரபிரதேசத்தில் செகந்திராபாத்தில் இருந்து 15 கி.மீ. தொலைவில் புலந்த்ஷாஹரில் (உத்திரபிரதேச மாநிலம் புலந்த்ஷாஹர் மாவட்டத்தின் சிகந்திராபாத் நகரம்) சுமார் 100 ஆண்டுகள் பழமையான கோயில் உள்ளது. இங்குள்ள நாயின் கல்லறைக்கு தொடர்ந்து வழிபாடு நடந்து வருகிறது. ஹோலி மற்றும் தீபாவளியன்று இங்கு கண்காட்சி நடைபெறும். ஷ்ரவன் மற்றும் நவராத்திரியில் இலவச உணவு சேவையும் ஏற்பாடு செய்யப்பட்டுள்ளது. இங்கு மக்களின் விருப்பங்கள் நிறைவேறும் என்ற நம்பிக்கை உள்ளது. லத்தூரியா பாபா 100 ஆண்டுகளுக்கு முன்பு இங்கு வசித்து வந்தார். அவர்களுடன் ஒரு நாயும் வாழ்ந்ததாக புராணங்கள் கூறுகின்றன. லதூரிய பாபாவுக்கு சித்தி அறிவு இருந்தது. பாபா கண்களால் பார்க்கவில்லை. பாபா தனக்கு ஏதாவது தேவைப்படும்போது நாயின் உதவியை எடுத்துக்கொள்வார். அந்த நாய் சாதாரணமாக இல்லை.
பாபா தனது கழுத்தில் ஒரு பையைத் தொங்கவிட்டால், அது நேராக சந்தைக்குச் சென்று பாபா அறிவுறுத்திய பொருட்களைக் கொண்டு வரும் அளவுக்கு அந்த நாய் அறிந்திருந்தது. சுமார் 100 ஆண்டுகளுக்கு முன்பு, பாபா அடக்கம் செய்யப்பட்டபோது, அதே கல்லறையில் ஒரு செல்ல நாய் குதித்தது. மக்கள் நாயை வெளியே கொண்டு சென்றனர். ஆனால் நாய் மீண்டும் மீண்டும் அதில் குதித்தது. மக்கள் பலமுறை பாபாவின் சமாதியிலிருந்து நாயை வெளியே எடுத்தாலும்…நாய் உணவு உண்பதை நிறுத்தியது. அதற்கு முன், லத்தூரியா பாபா தனது உயிரைத் தியாகம் செய்யும் முன் தனது ஊழியர்களுக்கு எதிர்காலத்தில் அந்த நாயைப் போலவே என்னையும் வணங்க வேண்டும் என்று அறிவுறுத்தினார். எனவே இந்த நாயின் வழிபாடு இங்கு தொடங்கியது. இன்றும், நாயின் காலில் கருப்பு நூலைக் கட்டினால், தங்கள் விருப்பங்கள் நிறைவேறும் என்பது பக்தர்களின் பக்தி நம்பிக்கை.
2. காஜியாபாத் அருகே உள்ள சிபியானா கிராமத்தில் உள்ள பைரவர் கோவில் மிகவும் பிரபலமானது. கோவில் வளாகத்தில் கட்டப்பட்டுள்ள நாய் சமாதிக்கு மக்கள் இங்கு வந்து பூஜை செய்கின்றனர். நாயின் கல்லறைக்கு அருகில் ஒரு தொட்டி உள்ளது. இந்த குளத்தில் குளித்தால் வெறிநோய், குரங்கு கடி, உஷ்ண சொறி, முகப்பரு போன்ற நோய்கள் குணமாகும் என நம்பப்படுகிறது. இங்கு நிறுவப்பட்டுள்ள நாய் சிலைக்கு மக்கள் காணிக்கை செலுத்தி, பின்னர் மக்களுக்கு விநியோகம் செய்கின்றனர். இந்த நாய் பாபா கால பைரவரின் வாகனம் என்று கூறப்படுகிறது. அதனால்தான் இங்கு நாய் வழிபடப்படுகிறது.இங்குள்ள பைரவர் கோவிலில் கட்டப்பட்ட நாயின் உண்மைக் கதை பஞ்சாரா பழங்குடியினருடன் தொடர்புடையது.
சுமார் 100 ஆண்டுகளுக்கு முன்பு, லக்கா என்ற பஞ்சாரா, பைரவர் கோயிலுக்குள் இந்த நாயின் சமாதியைக் கட்டியதாகக் கூறப்படுகிறது. இந்த கல்லறையை பார்த்தால் பஞ்சரா பழங்குடியின மக்கள் செல்ல நாய் வளர்த்து வந்தனர். ஒரு பஞ்சாரா மனிதர் சேத்திடம் (கடன் கொடுத்தவர்) கடன் வாங்கியிருந்தார். கடனை சரியான நேரத்தில் திருப்பிச் செலுத்த முடியாததால், தனது நாயை சேத்திடம் அடமானம் வைத்தார். சில நாட்களுக்குப் பிறகு, சேதுவின் வீட்டில் கொள்ளையடிக்கப்பட்டது. அப்போது அந்த நாய் கொள்ளையர்களைப் பார்த்து குரைக்கவோ, சேதுவை எச்சரிக்கவோ இல்லை. காலையில் திருட்டு நடந்ததை அறிந்த சேட்டுக்கு நாய் மீது கோபம் வந்தது. சிறிது நேரம் கழித்து, நாய் சேட்டின் வேட்டியைப் பிடித்து, திருடர்கள் திருடிய பொருட்களை மறைத்து வைத்திருந்த இடத்திற்கு அழைத்துச் சென்றது. திருட்டுப் பொருட்கள் கிடைத்தவுடன் சேதுவுக்கு மகிழ்ச்சி.
வெகுமதியாக அவர் நாயை அடமானத்தில் இருந்து விடுவித்து பழங்குடியினரான லகாவிடம் திருப்பிக் கொடுத்தார்.ஆனால் சேதுவிடம் கொடுத்த வாக்குறுதியை (அடமானத்தை) நாய் மீறிவிட்டதாக லகா உணர்ந்தார். அவர் கோபமடைந்து தனது நாயை கொன்றார். இறந்து கொண்டிருந்த நாய் லக்கனின் காலில் விழுந்ததில் சுவாமியின் பக்தி உச்சத்தை அடைந்தது, அதன் பிறகுதான் அது தனது இறுதி மூச்சை விட்டிருந்தது. பின்னர் சேது லக்கானிடம் வந்து உண்மையைச் சொன்னபோது, அவர் மிகவும் வருந்தினார். தவத்தின் ஒரு வடிவமாக, பைரவர் பாபா கோவிலில் ஒரு நாயின் சமாதியைக் கட்டினார். இன்றும் வெறிநோய் நோயாளிகள் இங்கு வழிபட்டால் உடனே குணமாகும் என்பது நம்பிக்கை. மறுபுறம், கோயிலுக்கு வெளியே உள்ள தொட்டியில் குளித்தால் நாய் கடி குணமாகும் என்று கூறப்படுகிறது.
3. ராம்நகரில் உள்ள சன்னப்பட்டினத்தில் உள்ள அக்ரஹார வலகேரஹள்ளி நாய் கோவில்.ஒரு கிராமத்தில் நாய்க்கு கோவில் கட்டப்பட்டுள்ளது. தங்கள் உரிமையாளரின் குடும்பத்தை பேரழிவுகளிலிருந்து பாதுகாக்கும் இயற்கை சக்தி நாய்களுக்கு இருப்பதாக உள்ளூர்வாசிகள் நம்புகிறார்கள். எந்த விதமான இயற்கை சீற்றத்தையும் கணிக்கிறார்கள். எனவே இந்த கோவில் வளர்ப்பு நாய்க்காக அர்ப்பணிக்கப்பட்டுள்ளது.
இந்த கோவிலில், மரியாதைக்குரிய அடையாளமாக இரண்டு நாய்களின் சிலைகள் நிறுவப்பட்டுள்ளன. தினமும் வழிபடுகிறார்கள். இந்த கோவிலில் இரண்டு நாய் சிலைகள் வைக்கப்பட்டுள்ளன. ஒரு சிலை வெள்ளை நிறத்திலும் மற்றொன்று பழுப்பு நிறத்திலும் உள்ளது. தினை மலர்களால் மாலையிட்டு வழிபடப்படுகிறது. இந்த கோவில் 2010 இல் கட்டப்பட்டது. இந்த கோவில் கட்டப்பட்டதன் பின்னணியில் எந்த குறிப்பிட்ட காரணமும் இல்லை, ஆனால் இது நாய்கள் மீது மனிதனின் பக்தியை எடுத்துக்காட்டுகிறது.
4. ஜான்சி ராணி என்றால் ஜான்சியில் கட்டப்பட்ட ஒரு பெண் நாய் கோவில். நீங்கள் அதைப் பற்றிப் பார்த்திருக்கவோ கேள்விப்பட்டிருக்கவோ வாய்ப்பில்லை. இருப்பினும், ஜான்சியில் இருந்து 65 கிமீ தொலைவில் உள்ள மவுரானிபூர் நகரத்தின் ரேவன் கிராமத்தில் சாலையோரத்தில் கட்டப்பட்டுள்ள இந்தக் கோயிலைப் பற்றி கேட்டால் யாரும் அதிர்ச்சியடைவார்கள். கோயிலில் பெண் நாயின் சிலை நிறுவப்பட்டுள்ளது. உள்ளூர் மக்கள் தினமும் வந்து சிலைக்கு உணவு வழங்குகிறார்கள். இந்தக் கோவிலுக்கு யார் வந்தாலும் இந்த நாய் சிலைக்கு முன்னால்தான் கும்பிடுவார்கள். கோவிலில் நிறுவப்பட்ட ஒரு பெண் நாய் ராணி பொறுமையின் சின்னமாக கருதப்படுகிறது.
ஜான்சியின் மௌரானிபூர் பகுதியில் ரேவான் மற்றும் கக்வாரா கிராமங்கள் உள்ளன. இந்த இரண்டு கிராமங்களுக்கு இடையே ஒரு நாய் கோவில் நிறுவப்பட்டுள்ளது. இக்கோயில் உயர்ந்த மேடையில் கட்டப்பட்டுள்ளது. அதன் மீது ஒரு நாய் சிலை நிறுவப்பட்டுள்ளது. நாய் உருவம் கருப்பு. மேடையின் சில பகுதிகள் மூடப்பட்டுள்ளன. இங்கு பெண்கள் வந்து வழிபடுகின்றனர். அந்த ஒரு சம்பவம் இங்கு பெண் நாய் ராணியை வழிபட வழிவகுத்தது. நீண்ட காலத்திற்கு முன்பு இந்த நாய் இந்த இரண்டு கிராமங்களில் வசித்து வந்தது. கிராமத்தில் எந்த நிகழ்ச்சியாக இருந்தாலும், இந்த நாய் உணவுக்காக கையை நீட்டும். மக்கள் ராணிக்கு உணவளித்தனர். ஒருமுறை இந்த நாய் இந்த இரண்டு கிராமங்களுக்கு இடையே இருந்தது.
இதற்கிடையில், ரேவான் கிராமத்திலிருந்து ராம்துலா (ஒரு விழாவில் உணவு பரிமாறுவதை அறிவிக்க ஒரு டங்குரா) சத்தம் கேட்டது. சத்தம் சத்தமாக இருந்தது, வெகு தொலைவில் கேட்டது. சத்தம் ராணி நாயின் காதுகளை எட்டியது, அது உணவுக்காக ரேவனின் கிராமத்தை நோக்கி விரைந்தது. ஆனால் அதற்குள், மக்கள் மதிய உணவுக்கு முதல் வரிசையில் அமர்ந்திருந்தனர். அதே சமயம் காக்வாரா கிராமத்திலிருந்தும் ராமதுல சத்தம் கேட்டது. தூரத்தில் இருந்து இதைக் கேட்ட நாய் ரேவான் கிராமத்திலிருந்து கக்வாரா கிராமத்தை நோக்கி ஓடியது. ஆனால் நாங்கள் அங்கு சென்றடைவதற்குள் சாப்பாடு முடிந்து விட்டது.
அதன் அவல நிலையைப் பார்த்த ஊர் பெரியவர் ராம் பகதூர், அந்த நாய் நோயால் அவதிப்படுவதாகக் கூறினார். இரண்டு நகரங்களுக்கு இடையே ஓடி அலுத்து விட்டது. ஊரின் நடுவில் படுத்திருப்பதை ஊர் மக்களின் கவனத்தை ஈர்த்தார். இதற்கிடையில், நாய் பசி மற்றும் நோயால் நகரத்தின் நடுவில் இறந்துவிடுகிறது.இதையறிந்த கிராம மக்கள் நாயை அதே இடத்தில் புதைத்தனர். இந்த நாய் புதைக்கப்பட்ட இடம் காலப்போக்கில் கல்லாக மாறியதாக மக்கள் கூறுகின்றனர். இந்த அதிசயத்தை பார்த்த மக்கள் நாய்க்கு ஒரு சிறிய கோவில் கட்டினார்கள். மக்கள் இக்கோயிலை நாய் தெய்வமாக வழிபடுகின்றனர்.
5. சத்தீஸ்கரின் துர்க் மாவட்டத்தில் உள்ள காப்ரி கிராமத்தில் உள்ள ‘குகுர்தேவ்’ கோவில் எந்த கடவுளுக்கும் அர்ப்பணிக்கப்படவில்லை, நாய்க்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்டுள்ளது. தகவல்களின்படி, இந்த கோயில் 14 மற்றும் 15 ஆம் நூற்றாண்டுகளுக்கு இடையில் பானி நாகவன்ஷி மன்னர்களால் கட்டப்பட்டது. சிவலிங்கம் போன்ற மற்ற சிலைகள் இருந்தாலும் இங்கு நாய்க்கு முன்னுரிமை கொடுக்கப்படுகிறது. இங்கு செல்வதால் நாய் இருமல் மற்றும் நாய் கடி பயம் இருக்காது என்பது நம்பிக்கை.
கோயில் வரலாறு: 14-15 ஆம் நூற்றாண்டுக்கு இடைப்பட்ட காலத்தில் கட்டப்பட்ட இந்தக் கோயில் மிகவும் தனிச்சிறப்பு வாய்ந்தது. இங்கு கோயிலின் கருவறையில் ஒரு நாய் சிலை நிறுவப்பட்டுள்ளது மற்றும் அதை அடுத்து ஒரு சிவலிங்கம் உள்ளது. குகூர் தேவ் கோவில் பரந்த அளவில் பரவியுள்ளது. கோவில் நுழைவாயிலின் வளைவின் இருபுறமும் நாய்கள் நிறுவப்பட்டுள்ளன. சாதாரண சிவாலயங்களில் நந்தியை எப்படி வழிபடுகிறாரோ அதே போன்று சிவனுடன் குகூர் தேவரையும் மக்கள் வழிபடுகின்றனர். கோவில் கோபுரத்தின் நான்கு திசைகளிலும் பாம்புகளின் உருவங்கள் உள்ளன. கோயிலைச் சுற்றி அதே காலகட்ட கல்வெட்டுகள் வைக்கப்பட்டுள்ளன.
