2,200 ஆண்டுகளுக்கு முந்தைய மர்மமான சடங்குகளின் மீது வெளிச்சம் போட்டு, பண்டைய எகிப்திய குவளையில் உள்ள மாயத்தோற்றப் பொருட்களின் முதல் இயற்பியல் ஆதாரத்தை ஆராய்ச்சியாளர்கள் கண்டுபிடித்துள்ளனர். தெற்கு புளோரிடா பல்கலைக்கழகத்தின் பேராசிரியர் டேவிட் தனசி தலைமையிலான விசாரணை, தம்பா கலை அருங்காட்சியகத்தில் வைக்கப்பட்டுள்ள பெஸ் குவளையில் கவனம் செலுத்தியது, இது பிரசவம், பாதுகாப்பு மற்றும் மந்திர சுத்திகரிப்பு ஆகியவற்றுடன் தொடர்புடைய பண்டைய எகிப்திய தெய்வமான பெஸை சித்தரிக்கிறது.
எகிப்திய தெய்வமான பெஸை சித்தரிக்கும் ஒரு குவளையில் எஞ்சியிருக்கும் பண்டைய எச்சங்களின் பகுப்பாய்வு.அறிவியல் அறிக்கைகளில் வெளியிடப்பட்ட இந்த ஆய்வு, அதிநவீன இரசாயன, மரபணு மற்றும் ஸ்பெக்ட்ரோஸ்கோபிக் பகுப்பாய்வுகளை ஒருங்கிணைத்து, மாயாஜால சடங்குகளில் பயன்படுத்தப்படும் சைக்கோட்ரோபிக் கலவையின் பொருட்களை வெளிப்படுத்துகிறது.
இது ஒரு கட்டுக்கதையை மீண்டும் உருவாக்க பயன்படுத்தப்பட்டிருக்கலாம் என்பதை வெளிப்படுத்துகிறது.ஒரு குள்ள கடவுள் வான தெய்வத்தை ஏமாற்றும் ஒரு புராணக் கதையை மீண்டும் உருவாக்க பண்டைய எகிப்தியர்களுக்கு உதவிய ஒரு மாயத்தோற்ற சடங்குக்கான ஆதாரங்களை ஆராய்ச்சியாளர்கள் கண்டறிந்துள்ளனர்.குள்ள கடவுளான பெஸை சித்தரிக்கும் பண்டைய எகிப்திய குவளை, மடிக்கணினியில் அதன் 3டி மாடலுக்கு அடுத்ததாக, ஒரு முறை மாயத்தோற்றத்தை ஏற்படுத்தும் பானத்தை வைத்திருந்தது, எச்சம் பகுப்பாய்வு கண்டறிந்துள்ளது.
தம்பா கலை அருங்காட்சியகத்தில் கிரேக்க மற்றும் ரோமானிய கலையின் கண்காணிப்பாளரும் ஆய்வின் இணை ஆசிரியருமான பிராங்கோ வான் ஓப்பன் கூறுகையில், “பெஸின் தலையுடன் கூடிய குவளைகளை எதற்காகப் பயன்படுத்தியிருக்கலாம் என்று எகிப்தியலாளர்கள் நீண்ட காலமாக யூகித்து வருகின்றனர். . “இந்த ஆராய்ச்சி எகிப்தில் கிரேக்க-ரோமன் காலத்தில் மந்திர சடங்குகளைப் பற்றி நமக்குக் கற்பிக்கிறது.”
சயின்டிஃபிக் ரிப்போர்ட்ஸ் இதழில் நவம்பர் 13 ஆம் தேதி வெளியிடப்பட்ட ஒரு தாளில், குழுவானது ஒரு கலவையின் எச்சங்களைக் கண்டுபிடித்து அதைக் குடித்தவர்களுக்கு மாயத்தோற்றத்தைத் தூண்டியதாகக் கூறுகிறது. அவர்கள் 2,200 ஆண்டுகள் பழமையான குவளைக்குள் எச்சங்களை கண்டுபிடித்தனர், இது பிரசவம், மகிழ்ச்சி மற்றும் இசையுடன் தொடர்புடைய பண்டைய எகிப்திய குள்ள கடவுளான பெஸைக் காட்டுகிறது.
குவளைக்குள் இருக்கும் கரிம எச்சங்களின் இரசாயன பகுப்பாய்வுகளை குழு நடத்தியது, காட்டு ரூ (பெகனம் ஹர்மலா), எகிப்திய தாமரை (நிம்பேயா நௌச்சலி வர். கேருலியா) மற்றும் கிளியோம் இனத்தைச் சேர்ந்த ஒரு தாவரத்தின் தடயங்களை வெளிப்படுத்தியது, இவை அனைத்தும் பாரம்பரியமாக “சைக்கோட்ரோபிக்” என்று காட்டப்படுகின்றன. மற்றும் மருத்துவ குணங்கள்” என்று குழு தங்கள் தாளில் எழுதியது. எள் விதைகள், பைன் கொட்டைகள், அதிமதுரம் மற்றும் திராட்சை ஆகியவற்றின் எச்சங்களையும் அவர்கள் கண்டறிந்தனர் – இது “பொதுவாக பானத்தை இரத்தம் போல தோற்றமளிக்கப் பயன்படுகிறது” என்று குழு ஒரு அறிக்கையில் தெரிவித்துள்ளது.
உமிழ்நீர் மற்றும் இரத்தம் போன்ற மனித உடல் திரவங்களின் எச்சங்களையும் ஆராய்ச்சியாளர்கள் கண்டறிந்தனர், மக்கள் கலவையை குடித்ததாகக் கூறுகின்றனர். மனித திரவம் கலவையில் ஒரு மூலப்பொருளாக செருகப்பட்டிருக்கலாம் என்று குழு ஆய்வறிக்கையில் தெரிவித்துள்ளது.குழம்பில் உள்ள பொருட்களை அடையாளம் காண குழு பல்வேறு நுட்பங்களைப் பயன்படுத்தியது, அதன் எச்சங்கள் குவளையில் விடப்பட்டன. இந்த முறைகளில் பண்டைய டிஎன்ஏவை பிரித்தெடுத்தல், அதே போல் ஃபோரியர் டிரான்ஸ்ஃபார்ம் இன்ஃப்ராரெட் ஸ்பெக்ட்ரோஸ்கோபி, ஒரு சேர்மம் எதனால் ஆனது என்பதை அறிய அகச்சிவப்பு ஒளியைப் பயன்படுத்தும் நுட்பமாகும்.
இந்த கண்டுபிடிப்புகள் பண்டைய எகிப்தில் உள்ள மக்கள் “சூரியக் கண்ணின் கட்டுக்கதையை” மீண்டும் உருவாக்க முயற்சித்ததாக குழு நினைக்க வைக்கிறது. கதையில், பெஸ் கருவுறுதலுடன் தொடர்புடைய வான தெய்வமான ஹாதரை அமைதிப்படுத்தினார் தாளில் எழுதினார்.”எகிப்திய புராணத்தில் ஒரு குறிப்பிடத்தக்க நிகழ்வில் என்ன நடந்தது என்பதை மறுவடிவமைக்கும் ஒருவித சடங்கிற்கு இந்த பெஸ்-வாஸ் பயன்படுத்தப்பட்டது என்று ஊகிக்க முடியும்” என்று குழு எழுதியது.
எதிர்காலத்தை கணிக்க முயற்சிக்கும் நபர்களால் மாயத்தோற்றம் பானம் பயன்படுத்தப்பட்டிருக்கலாம். “கிரேக்க-ரோமன் காலங்களில் பெஸ் வழிபாட்டுடன் இணைக்கப்பட்ட ஒரு சடங்கு, வாய்வழி நோக்கங்களுக்காக அடைகாக்கும் நடைமுறையை உள்ளடக்கியது, இதில் ஆலோசகர்கள் தீர்க்கதரிசன கனவுகளைப் பெற சக்காராவில் உள்ள பெஸ்-சேம்பர்ஸில் தூங்கினர்” என்று குழு எழுதியது. பெஸ் பிரசவத்துடன் தொடர்புடையவர், மேலும் பெண்கள் தங்கள் கர்ப்பம் எப்படி மாறும் என்று கணிக்க ஆரக்கிள்களுக்குச் சென்றிருக்கலாம்.
“புராதன உலகில் கர்ப்பம் ஆபத்துகள் நிறைந்ததாக இருந்ததால், வெற்றிகரமான கர்ப்பத்தை உறுதிப்படுத்த விரும்பியபோது, மக்கள் சக்காராவில் உள்ள பெஸ் சேம்பர்ஸ் என்று அழைக்கப்படுவதை எகிப்தியலஜிஸ்டுகள் பார்வையிட்டதாக நம்புகிறார்கள்,” பிராங்கோ வான் ஓப்பன், தம்பா கலை அருங்காட்சியகத்தில் கிரேக்க மற்றும் ரோமானிய கலைகளின் கண்காணிப்பாளர்.
மற்றும் தாளின் இணை ஆசிரியர், அறிக்கையில் தெரிவித்துள்ளார். “எனவே, இந்த ஆபத்தான பிரசவ காலத்தின் பின்னணியில் ஒரு கனவு-பார்வையைத் தூண்டும் மந்திர சடங்கில் இந்த பொருட்களின் கலவை பயன்படுத்தப்பட்டிருக்கலாம்.”இந்த கப்பல் தம்பா கலை அருங்காட்சியகத்தில் வைக்கப்பட்டுள்ளது. 1984 ஆம் ஆண்டில், அருங்காட்சியகம் அதை ஒரு தனியார் சேகரிப்பாளரிடமிருந்து வாங்கியது, அவர் 1960 ஆம் ஆண்டில் கெய்ரோவில் உள்ள மகுயிட் சமேதா ஆர்ட் கேலரியில் இருந்து வாங்கினார். இது முதலில் எங்கு கிடைத்தது என்பது தெளிவாகத் தெரியவில்லை.
இந்த ஆய்வு பெஸ் குவளையின் பயன்பாடு மற்றும் “சூரியக் கண்களின் கட்டுக்கதை” ஆகியவற்றுக்கு இடையேயான தொடர்பைப் பெறுகிறது, அங்கு பெஸ் இரத்தம் போல் மாறுவேடமிட்ட போதைப்பொருள் கலந்த மதுபானத்துடன் வான தெய்வமான ஹாதரை அமைதிப்படுத்துகிறார். இந்தச் செயல் ஹாதரை ஆழ்ந்த உறக்கத்தில் தள்ளுகிறது, இது மோதலின் தீர்வைக் குறிக்கிறது.
பெஸ் குவளைகள் சம்பந்தப்பட்ட சடங்குகள் இந்த கட்டுக்கதையை மறுவடிவமைத்திருக்கலாம், ஆன்மீக அனுபவங்களை ஆழப்படுத்த மனோவியல் பொருட்கள் மற்றும் கதைசொல்லல் ஆகியவற்றை இணைத்திருக்கலாம் என்று அறிஞர்கள் தெரிவிக்கின்றனர்.சடங்குகளுக்கான மற்றொரு குறிப்பிடத்தக்க சூழல் கருவுறுதல் மற்றும் பிரசவம். கிசாவின் பெரிய பிரமிடுகளுக்கு அருகில் உள்ள சக்காராவில் உள்ள பெஸ் சேம்பர்ஸ், கர்ப்ப காலத்தில் பெண்கள் தெய்வீக உதவியை நாடிய தளங்களாக இருந்ததாக நம்பப்படுகிறது, இது பண்டைய உலகில் ஆபத்துகள் நிறைந்த ஒரு காலகட்டமாகும்.
“இந்த ஆபத்தான பிரசவ காலத்தின் பின்னணியில் ஒரு கனவு-பார்வை தூண்டும் மந்திர சடங்கில் இந்த பொருட்களின் கலவை பயன்படுத்தப்பட்டிருக்கலாம்” என்று வான் ஓபன் விளக்கினார். இத்தகைய சடங்குகள் வாய்வழி நடைமுறைகளையும் உள்ளடக்கியிருக்கலாம், அங்கு பங்கேற்பாளர்கள் தங்கள் எதிர்காலம் அல்லது கர்ப்பம் பற்றிய தீர்க்கதரிசன கனவுகளை நாடினர்.மத்திய தரைக்கடல் டயட் தொல்லியல் திட்டத்தின் ஒரு பகுதியான இந்த ஆராய்ச்சி, ட்ரைஸ்டே பல்கலைக்கழகம் மற்றும் மிலன் பல்கலைக்கழக விஞ்ஞானிகளுடன் ஒத்துழைத்தது.
