நேபாளில் பக்தபூர் நகரத்தில் உள்ள ஒரு சிறிய தெருவில் ஒரு விசித்திரமான பெயருடன் ஒரு அசாதாரண கட்டிடம் உள்ளது – திருடப்பட்ட கலை காட்சியகம்.அதன் உள்ளே நேபாளத்தின் புனித தெய்வங்கள் மற்றும் தெய்வங்களின் சிலைகள் நிரப்பப்பட்ட அறைகள் உள்ளன.அவற்றில் சரஸ்வதி சிற்பம் ஒன்று. ஒரு தாமரையின் மேல் அமர்ந்து, ஞானத்தின் இந்து தெய்வம் தனது நான்கு கைகளில் ஒரு புத்தகம், பிரார்த்தனை மணிகள் மற்றும் வீணை எனப்படும் பாரம்பரிய இசைக்கருவியை வைத்திருக்கிறாள்.
ஆனால் அறையில் உள்ள மற்ற எல்லா சிற்பங்களையும் போலவே, சிலையும் போலியானது.சரஸ்வதி அருங்காட்சியகத்தில் உள்ள 45 பிரதிகளில் ஒன்றாகும், இது பனௌட்டியில் அதிகாரப்பூர்வ தளத்தைக் கொண்டிருக்கும், இது 2026 இல் பொதுமக்களுக்கு திறக்கப்படும்.இந்த அருங்காட்சியகம் நேபாள பாதுகாவலர் ரவீந்திர பூரியின் யோசனையாகும், அவர் நேபாளத்தின் டஜன் கணக்கான திருடப்பட்ட கலைப்பொருட்களை மீட்டெடுக்கும் பணியை முன்னெடுத்து வருகிறார்.
அவற்றில் பல அமெரிக்கா, இங்கிலாந்து மற்றும் பிரான்ஸ் போன்ற நாடுகளில் உள்ள அருங்காட்சியகங்கள், ஏல மையங்கள் அல்லது தனியார் சேகரிப்புகளில் சிதறிக்கிடக்கின்றன.கடந்த ஐந்து ஆண்டுகளில், அவர் இந்த சிலைகளின் பிரதிகளை உருவாக்க அரை டஜன் கைவினைஞர்களை பணியமர்த்தியுள்ளார், ஒவ்வொன்றும் முடிக்க மூன்று மாதங்கள் முதல் ஒரு வருடம் வரை ஆகும். இந்த அருங்காட்சியகம் அரசு நிதியுதவி பெறவில்லை.அவர் உருவாக்கிய பிரதிகளுக்கு ஈடாக – இந்த திருடப்பட்ட கலைப்பொருட்களை மீட்டெடுப்பதே அவரது நோக்கம்.
நேபாளத்தில், இதுபோன்ற சிலைகள் நாடு முழுவதும் உள்ள ஆலயங்களில் உள்ளன, மேலும் அவை வெறும் காட்சிப் பொருட்களாக இல்லாமல் நாட்டின் “வாழும் மக்களின் பாரம்பரிய வாழ்க்கை முறைகளின் ” ஒரு பகுதியாகக் கருதப்படுகின்றன என்று நேபாள பாரம்பரிய மீட்பு பிரச்சாரத்தின் செயலாளர் சஞ்சய் அதிகாரி கூறுகிறார். பலர் ஒவ்வொரு நாளும் உள்ளூர் மக்களால் வணங்கப்படுகிறார்கள், சில பின்பற்றுபவர்கள் கடவுளுக்கு உணவு மற்றும் பூக்களை வழங்குகிறார்கள்.
“ஒரு வயதான பெண்மணி என்னிடம் தினமும் சரஸ்வதியை வழிபடுவதாகச் சொன்னார்” என்கிறார் திரு பூரி. “சிலை திருடப்பட்டதை அறிந்ததும், அவர் தனது கணவர் இறந்ததை விட அதிக மனச்சோர்வடைந்தார்.” பின்பற்றுபவர்கள் ஆசீர்வாதங்களுக்காக இந்த சிலைகளைத் தொடுவது பொதுவானது – அதாவது அவை அரிதாகவே பாதுகாக்கப்படுகின்றன – திருடர்களுக்காக அவற்றை அகலமாக திறந்து விடுகின்றன.
நாடு முழுவதும் உள்ள கோவில்கள் மற்றும் மடங்களில் இருந்து காணாமல் போன 400 க்கும் மேற்பட்ட தொல்பொருட்களை வகைப்படுத்தியுள்ளது, ஆனால் இந்த எண்ணிக்கை குறைத்து மதிப்பிடப்பட வாய்ப்புள்ளது என்று அதிகாரப்பூர்வ தொல்லியல் துறையின் தலைவரான சவுபாக்ய பிரதானங்கா கூறுகிறார்.1960 களில் இருந்து 1980 கள் வரை, நேபாளத்திலிருந்து நூற்றுக்கணக்கான கலைப்பொருட்கள் கொள்ளையடிக்கப்பட்டன, ஏனெனில் தனிமைப்படுத்தப்பட்ட நாடு வெளி உலகிற்கு திறக்கப்பட்டது.
நாட்டின் மிகவும் சக்திவாய்ந்த நிர்வாகிகள் பலர் இந்த திருட்டுகளில் சிலவற்றின் பின்னணியில் இருந்ததாக நம்பப்பட்டது – அவற்றை வெளிநாடுகளுக்கு கலை சேகரிப்பாளர்களுக்கு கடத்துவதற்கும், வருமானத்தை பாக்கெட்டில் வைப்பதற்கும் பொறுப்பு.பல தசாப்தங்களாக, நேபாளிகள் தங்கள் காணாமல் போன கலை மற்றும் அது எங்கு சென்றது என்பது பற்றி பெரும்பாலும் தெரியாது, ஆனால் அது மாறி வருகிறது, குறிப்பாக 2021 இல் தேசிய பாரம்பரிய மீட்பு பிரச்சாரம் நிறுவப்பட்டதிலிருந்து – இழந்த பொக்கிஷங்களை மீட்டெடுக்க குடிமக்கள் ஆர்வலர்கள் தலைமையிலான இயக்கம்.
இந்த சிலைகளில் பல இப்போது அமெரிக்கா, இங்கிலாந்து மற்றும் பிரான்ஸ் போன்ற மேற்கத்திய நாடுகளில் உள்ள அருங்காட்சியகங்கள், ஏல மையங்கள் அல்லது தனியார் சேகரிப்புகளில் இருப்பதை ஆர்வலர்கள் கண்டறிந்துள்ளனர்.துண்டுகளை திருப்பித் தருமாறு வெளிநாட்டு நிறுவனங்களுக்கு அழுத்தம் கொடுக்க அவர்கள் வெளிநாட்டு அரசாங்கங்களுடன் இணைந்து பணியாற்றுகிறார்கள்.
‘அமெரிக்க அருங்காட்சியகத்தில் கண்டு அதிர்ச்சியடைந்தேன்’ஆனால் பல தடைகள் உள்ளன. 17 ஆம் நூற்றாண்டைச் சேர்ந்த தலேஜு நெக்லஸ் ஒரு உதாரணம்.1970 ஆம் ஆண்டில், நேபாளத்தின் முக்கிய பாதுகாப்பு தெய்வம் என்று அழைக்கப்படும் தலேஜு கோவிலில் இருந்து விலைமதிப்பற்ற கற்கள் பொறிக்கப்பட்ட மாபெரும் தங்க முலாம் பூசப்பட்ட நெக்லஸ் காணாமல் போனது.
வருடத்திற்கு ஒருமுறை – தஷைன் திருவிழாவின் 9 வது நாளில் – இது பொதுமக்களுக்கு மட்டுமே திறக்கப்படும் என்பதால் இது காணாமல் போனது மிகவும் அதிர்ச்சியாக இருந்தது.இது எப்படி திருடப்பட்டது என்பது இன்னும் தெளிவாகத் தெரியவில்லை, மேலும் நேபாளத்தில் பலருக்கு மூன்று ஆண்டுகளுக்கு முன்பு வரை அது எங்கு சென்றிருக்கும் என்று தெரியவில்லை, அது சாத்தியமில்லாத இடத்தில் காணப்பட்டது – சிகாகோவின் கலை நிறுவனம்.
அமெரிக்காவைச் சேர்ந்த நேபாளி கல்வியாளர் டாக்டர் ஸ்வேதா கியானு பனியா இதைப் பார்த்தார், அவர் அந்த நகையைப் பார்த்ததும் முழங்காலில் விழுந்து அழ ஆரம்பித்ததாகக் கூறினார்.“இது ஒரு நெக்லஸ் மட்டுமல்ல, இது நாம் வணங்கும் எங்கள் தெய்வத்தின் ஒரு பகுதி. அது இங்கே இருக்கக்கூடாது என்று நான் உணர்ந்தேன். இது புனிதமானது,” என்று அவர் அமெரிக்க பல்கலைக்கழகமான வர்ஜீனியா டெக்கிடம் கூறினார்.
பல வருடங்கள் கழித்து அமெரிக்க அருங்காட்சியகத்தில் காட்சிக்கு வைக்கப்பட்டுள்ளதை அறிந்து நாங்கள் அதிர்ச்சியடைந்தோம்,” என்கிறார் தலேஜு கோவிலின் தலைமை பூசாரி உத்தவ் கர்மாச்சார்யா.அதன் ஆதாரத்தை நிரூபிக்கும் ஆவணங்களை அவர் நேபாள அதிகாரிகளிடம் சமர்ப்பித்துள்ளார்: “அது திருப்பி அனுப்பப்படும் நாள் என் வாழ்க்கையில் மிக முக்கியமான நாளாக இருக்கும்.”
சிகாகோவின் ஆர்ட் இன்ஸ்டிடியூட் படி, நெக்லஸ் அல்ஸ்டார்ஃப் அறக்கட்டளையின் பரிசு – இது ஒரு தனியார் அமெரிக்க அறக்கட்டளை.
நேபாளத்தின் தொல்லியல் துறை, காப்பகப் பதிவுகள் உட்பட போதுமான ஆதாரங்களை அளித்துள்ளதாக பிரதானங்கா கூறினார். அதன் மேல், நெக்லஸில் உள்ள ஒரு கல்வெட்டு, இது பிரதாப் மல்லா என்ற அரசரால் குறிப்பாக தலேஜு தேவிக்காக செய்யப்பட்டது என்று கூறுகிறது.இந்த “தாமத உத்திகள்” தான் பெரும்பாலும் “பிரசாரகர்களை சோர்வடையச் செய்கின்றன” என்கிறார் ஒரு ஆர்வலர் கனக் மணி தீட்சித்.“அவர்கள் எங்களிடம் ஆதாரங்களைக் கேட்கும் ‘ஆதாரம்’ என்ற வார்த்தையைப் பயன்படுத்த விரும்புகிறார்கள்.
அவர்கள் எப்படி அவர்களைப் பிடித்தார்கள் என்பதை விட, அது நேபாளத்திற்குச் சொந்தமானது என்பதை நிரூபிக்க வேண்டிய பொறுப்பு நம் மீது சுமத்தப்பட்டுள்ளது.ஆனால் ஒட்டுமொத்தமாக, சில முன்னேற்றங்கள் செய்யப்பட்டுள்ளன, மேலும் 1986 முதல் நேபாளத்திற்கு சுமார் 200 கலைப்பொருட்கள் திருப்பி அனுப்பப்பட்டுள்ளன – கடந்த பத்தாண்டுகளில் பெரும்பாலான இடமாற்றங்கள் நடந்தன.
இந்து தெய்வங்களின் புனிதமான சிலை – லக்ஷ்மி நாராயண் – ஒரு கோவிலில் இருந்து காணாமல் போன கிட்டத்தட்ட 40 ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு, டல்லாஸ் கலை அருங்காட்சியகத்தில் இருந்து நேபாளத்திற்கு மீண்டும் கொண்டு வரப்பட்டது. தற்போது, நேபாள தேசிய அருங்காட்சியகத்தின் சிறப்பு கேலரியில் 80 திருப்பி அனுப்பப்பட்ட கலைப்பொருட்கள் வைக்கப்பட்டுள்ளன, அவை அவற்றின் சரியான இடங்களுக்குத் திரும்புவதற்கு முன் மறுசீரமைப்பிற்காக காத்திருக்கின்றன. 2022 ஆம் ஆண்டு முதல் ஆறு சிலைகள் சமூகத்திற்கு திருப்பி அனுப்பப்பட்டுள்ளன.
லக்ஷ்மி நாராயணரின் சிலை வீட்டிற்கு கொண்டு வரப்பட்டு, அது முதலில் எடுக்கப்பட்ட கோவிலில் மீண்டும் நிறுவப்பட்டு, 10 ஆம் நூற்றாண்டில் சிலை முதன்முதலில் செய்யப்பட்டபோது இருந்ததைப் போலவே, தினமும் வழிபடப்படுகிறது.ஆனால் பல வழிபாட்டாளர்கள் இப்போது மிகவும் சித்தப்பிரமையாக உள்ளனர் – இந்த சிலைகளை காணாமல் போகாமல் பாதுகாக்க இரும்பு கூண்டுகளில் வைப்பது.
திரு பூரி தனது அருங்காட்சியகம் இறுதியில் அதன் அலமாரிகளை வெறுமையாக துடைக்க வேண்டும் என்று நம்புகிறார்.“நான் அருங்காட்சியகங்களுக்கும், திருடப்பட்ட கலைப்பொருட்களை வைத்திருப்பவர்களுக்கும் சொல்ல விரும்புகிறேன்: எங்கள் கடவுள்களைத் திருப்பித் தரவும்!” அவர் கூறுகிறார். “உங்கள் கலையை நீங்கள் வைத்திருக்கலாம்.”