ஈர்ப்பு மையமான விட்டல் கோயில் ஹம்பியின் மிக அற்புதமான கட்டிடக்கலை காட்சிப் பொருளாகும். இந்த பார்வையை வார்த்தைகளால் விவரிக்க முடியாது. இக்கோயில் வளாகச் சுவர் மற்றும் நுழைவாயில் கொண்ட பெரிய வளாக வடிவில் கட்டப்பட்டுள்ளது. இந்த வளாகத்திற்குள் பல மண்டபங்கள், மற்றும் கோவில்கள் உள்ளன.
விட்டல், இவரின் பெயரால் அறியப்பட்ட கோயில், விஷ்ணுவின் ஒரு வடிவம். நாட்டின் இந்தப் பகுதியில் விஷ்ணுவின் இந்த வடிவம் கால்நடை மேய்ப்பவர்களால் அவர்களின் வழிபாட்டுத் தெய்வமாக வழிபடப்பட்டது
இந்த கோவில் முதலில் கி.பி 15 ஆம் நூற்றாண்டில் கட்டப்பட்டது. பல மன்னர்கள் தங்கள் ஆட்சிக் காலத்தில் கோவில் வளாகத்தை தற்போது உள்ள நிலைக்கு மேம்படுத்தியுள்ளனர். இந்தக் கோயில் வளாகத்தைச் சுற்றி விட்டல்புரா என்ற குடியேற்றத்தின் எச்சங்களையும் நீங்கள் காணலாம்.
ஆலயத்தின் முக்கிய ஈர்ப்பு அதன் ஈர்க்கக்கூடிய தூண் மண்டபம் மற்றும் கல் தேர் ஆகும். வளாகத்தின் உள்ளே அமைந்துள்ள கல் தேர் சின்னமான அமைப்பாகும்.இந்த வளாகம் பொதுவாக கிழக்கு நுழைவாயில் வழியாக நுழைகிறது, அதை ஒட்டி டிக்கெட் கவுண்டர் அமைந்துள்ளது. இந்த பிரமாண்டமான கோபுரத்திற்குள் நுழையும் போது, உங்கள் கவனத்தை ஈர்க்கும் முதல் விஷயம், வளாகத்தின் மைய அச்சில் உள்ள சிறிய தளங்களின் வரிசையாக இருக்கும்.
இந்த மேடைகளின் முடிவில் ஒரு கல் தேர் நிற்கிறது. இது உண்மையில் கோவில் தேர் வடிவில் கட்டப்பட்ட கோவில். கருடனின் (கழுகு தெய்வம்) உருவம் முதலில் அதன் கருவறையில் நிறுவப்பட்டது. இந்து புராணங்களின்படி, கருடன் என்பது விஷ்ணுவின் வாகனம். இவ்வாறு கோயிலின் கருவறைக்கு முன்பாக அமைந்துள்ள கருடன் சன்னதி அடையாளமாக உள்ளது.
இது ஒரு ஒற்றைக் கட்டமைப்பாக தோன்றலாம் (மற்றும் சில நேரங்களில் குறிப்பிடப்படுகிறது). உண்மையில் இந்த கல் ஆலயத்தின் பல பெரிய கிரானைட் தொகுதிகளால் கட்டப்பட்டது. கல் தேரை அலங்கரிக்கும் வேலைப்பாடுகள் மற்றும் பிற அலங்கார அம்சங்களில் மூட்டுகள் புத்திசாலித்தனமாக மறைக்கப்பட்டுள்ளன. ஒரு அடி அல்லது அதற்கும் அதிகமான உயரத்தில் செவ்வக மேடையில் தேர் கட்டப்பட்டுள்ளது. இந்த தளத்தை சுற்றி புராண போர் காட்சிகள் செதுக்கப்பட்டுள்ளன.
தேர் அதன் மீது தங்கவில்லை என்றாலும், நான்கு பெரிய சக்கரங்கள் அச்சு தண்டுகள் மற்றும் பிரேக்குகளுடன் நிஜ வாழ்க்கை சக்கரங்களைப் பிரதிபலிக்கின்றன. தொடர்ச்சியான செறிவான மலர் உருவங்கள் சக்கரங்களை அலங்கரிக்கின்றன. சக்கரங்கள் தங்கியிருந்த மேடையில் உள்ள குறிகளில் இருந்து, சக்கரங்கள் அச்சில் சுழல சுதந்திரமாக இருந்தன என்று தெரிகிறது.
இது இயற்கையான அணியும் கூறுகளிலிருந்து ஒப்பீட்டளவில் பாதுகாக்கப்பட்டதால், தேரின் அடிப்பகுதி இந்த வகையான ஓவியங்களின் சிறந்த பாதுகாக்கப்பட்ட மாதிரிகளில் ஒன்றாகும். விட்டலா கோவிலின் முழு சிற்பங்களும் ஒரு காலத்தில் கனிமங்களை நடுத்தரமாக பயன்படுத்தி ஒரே மாதிரியான பாணியில் அழகாக வரையப்பட்டதாக நம்பப்படுகிறது.
தேரின் முன் இரண்டு ஆனைமுகத்தான் தேரை இழுப்பது போல் அமைந்திருக்கும். உண்மையில் இந்த ஆனைமுகத்தான் வேறு இடங்களில் இருந்து கொண்டு வரப்பட்டு, பிற்காலத்தில் இங்கு நிலை நிறுத்தப்பட்டன. முதலில் அந்த நிலையில் இரண்டு குதிரைகள் செதுக்கப்பட்டிருந்தன. இந்த ஆனை முகத்தானின் சிற்பங்களுக்குப் பின்னால் குதிரைகளின் வால்களும் பின் கால்களும் இன்னும் காணப்படுகின்றன. ஒருமுறை கருவறைக்கு அனுமதி வழங்கிய உடைந்த கல் ஏணி யானைகளுக்கு இடையில் வைக்கப்பட்டுள்ளது. ஒரு காலத்தில் ஏணி நின்ற இடத்திலும், வாசற்படியிலும் உள்ள அடையாளங்களை நீங்கள் இன்னும் காணலாம்.
கல் தேரில் இருந்து புறப்பட்டதும் ஆலயத்திற்கு முன்னால் உள்ள பிரதான மண்டபத்தை அடைகிறீர்கள். இந்த மண்டபம் பகுதியளவு சேதமடைந்தாலும் இன்னும் பிரமிக்க வைக்கிறது. கல் தேருக்கு எதிரே, யானை பலகைகளால் கட்டப்பட்ட தொடர் படிகள், மகா-மண்டபம் (பெரிய மண்டபம்) என்று அழைக்கப்படும் இந்த உயர்ந்த திறந்த மண்டபத்திற்கு அணுகலை வழங்குகிறது.
இந்த மண்டபத்தின் கிழக்கு மற்றும் மேற்கு தாழ்வாரத்தில் உள்ள பலுஸ்ரேடுகள் ஒப்பீட்டளவில் குள்ள யானைகளை எதிர்த்துப் போராடும் ராட்சத சிங்கம் யாலிகளுடன் மிகவும் வியத்தகு முறையில் உள்ளன. மகா மண்டபம் மிகவும் அலங்கரிக்கப்பட்ட மேடையில் நிற்கிறது. இந்த புல்லாங்குழல் மேடையானது தொடர்ச்சியான மலர் வடிவங்களுடன் செதுக்கப்பட்டுள்ளது. அதன் கீழ்பகுதி குதிரைகளின் சங்கிலி, அதன் பயிற்சியாளர்கள் மற்றும் வணிகர்கள்.
இந்த மண்டபத்தைச் சுற்றியுள்ள தூண்கள் ஒவ்வொன்றும் இசைக்கலைஞர்கள், டிரம்மர்கள் மற்றும் நடனக் கலைஞர்களால் சிற்பமாக செதுக்கப்பட்டுள்ளன.தெற்கு மண்டபத்தில் யாலிஸ் என்று அழைக்கப்படும் பரவலான புராண உயிரினங்கள் ஆதிக்கம் செலுத்துகின்றன. ஒவ்வொரு தூண்களின் மூலதனங்களும் தாமரை மொட்டுகளுடன் முடிவடையும் வகையில் பெரிதும் அலங்கரிக்கப்பட்ட கர்பல்களாகப் பிரிகின்றன.
வடக்கு நரசிம்ம ( கிருஷ்ணரின் மனித-சிங்க அவதாரம்) கருப்பொருளைக் கொண்ட தொடர் சூழப்பட்டுள்ளது. நரசிம்மர் ஹிரண்யகசிபுவை மடியில் வைத்து வதம் செய்தது மிகவும் குறிப்பிடத்தக்கது. பிரஹலாதன் அடிவாரத்தில் பிரார்த்தனை செய்யும் தோரணையில் அமர்ந்திருப்பதைக் காணலாம். மேற்கூரைகளும் மையத்தில் செதுக்குவது போன்ற தாமரையுடன் சுவாரஸ்யமாக உள்ளன.மேலும் மேற்கில் இருபுறமும் இரண்டு தாழ்வாரங்களுடன் மூடிய உள்ளது. முன்னால் கருவறை உள்ளது.
உள் பிரகாரத்தில் எந்த சிலையும் இல்லை. ஒரு குறுகிய மற்றும் வெளிச்சம் இல்லாத பாதை உள் கருவறையைச் சுற்றி வருகிறது. கருவறையின் பிரதான கதவின் இருபுறமும் சில படிகள் இந்த பாதைக்கு அணுகலை வழங்குகிறது. இந்த வழிப்பாதையிலிருந்து ஒருவர் மட்டுமே காணக்கூடிய கருவறையின் வெளிப்புறச் சுவர் கும்ப-பங்கஜங்களால் (பானையிலிருந்து தாமரை மலர்கள் வெளியேறும் உருவங்கள்) அலங்கரிக்கப்பட்டுள்ளது.
கட்டிடக் கலைஞர்களின் குறும்பு பகிரப்பட்ட தலையுடன் காளை மற்றும் யானையின் படம். இடது பகுதி காளையாகவும், வலதுபுறம் யானையாகவும் உள்ளது!
வடமேற்கில் தேவியின் சன்னதி, தென்மேற்கில் 100 தூண்கள் கொண்ட மண்டபம், தென்கிழக்கில் கலாய்னா மண்டபம் (சம்பிரதாய திருமண மண்டபம்) மற்றும் சுற்றுச்சுவரைச் சுற்றிலும் தூண்கள் அமைக்கப்பட்டிருக்கும் மற்ற இடங்கள் ஆகியவை அடங்கும்.
விட்டலா ஆலயத்தில் இரண்டு வழிகளில் அடையலாம். முதலாவது சாலை வழியாகவும், இரண்டாவது ஹம்பி பஜாரில் இருந்து ஆற்றங்கரை வழியாகவும் நடக்க வேண்டும். முதலில் ஹம்பி பேருந்து நிலையத்திலிருந்து கமலாபுராவிற்கும் பின்னர் கமலாபுரத்திலிருந்து விட்டலா ஆலயத்திற்கு ஒரு உள்ளூர் பேருந்தைப் பிடிக்கவும்
இந்திய குடிமக்களுக்கு நுழைவு கட்டணம் ரூ.10; வெளிநாட்டு குடிமக்களுக்கு USD5 அல்லது அதற்கு சமமானது. இந்த டிக்கெட்டை பாதுகாத்து வைக்கவும். ராயல் சென்டரில் உள்ள Zenena Enclosure பகுதிக்குள் நுழைய, அதே நாளில் டிக்கெட்டைப் பயன்படுத்தலாம். பதினைந்து வயதுக்குட்பட்ட குழந்தைகளுக்கு அனுமதி இலவசம்.வீடியோ கேமராவைப் பயன்படுத்த டிக்கெட் கவுண்டரில் ரூ25 செலுத்தவும். நீங்கள் இன்னும் இலவசமாக கேமராவைப் பயன்படுத்தலாம். கோவில் வளாகத்திற்குள் முக்காலி பயன்படுத்த அனுமதி இல்லை.
